宾夕法尼亚州兰开斯特县(Lancaster)的“纯洁民族”，罕有地开放他们的农庄让外来的旅客过夜，有机会体验一种简单纯朴的生活方式。

《洛杉磯时报》的记者露丝玛丽(Rosemary McClure)亲身体验一次非凡的生活，她描述在清晨黎明的第一道曙光时，爬起床，走到农庄收集新鲜牛奶和鸡蛋，然后原路折回到农舍吃早餐。六个人一起聚集在B＆B农场的桌子上，享受清新的一个早上，一起唱著诗歌。

她形容这是一个在天堂的美好早晨。

在宾夕法尼亚州荷兰语的乡镇，感觉就是天堂，这里是阿米甚(Amish)，门诺(Mennonite)和弟兄(Brethren)宗教团体的家乡。她说，农场村民每一天的清晨，跟城市人惯常的方式非常不同。

这个丘陵地区，位于费城西面90分鐘的车程，是一个风景优美的牧场，有马车，隔板的农舍，阿米甚的男女和儿童均穿著庄重的黑色服装。

从前，任何游客均没有机会接触阿米甚人的家庭，最近的距离可能是他们的马车经过。但是，随著经济衰退，使每个人都难以维持生计，阿米甚人已转向旅游业，向更多的游客揭示他们的生活。

外来的人可以睡在阿米甚人的农舍，享受早餐，参观他们的棉被店和家具店，或是停留在农舍麵包室，与他们閒话家常，吃用舒夫莱馅饼。
 
当地蓬勃发展的旅游业，创造了每年11万人次的旅客，扩大了兰开斯特县的游客景点，其他的一些基本配套设施，也帮助振兴旅游经济，例如，宾夕法尼亚荷兰语县，现时设有电力设施，高档住宿旅店和高级菜餚餐馆等。

但是，这并不意味著所有的“低”点都消失了，主要公路是铺天盖地的广告牌，有自助餐饭店以重口味，咸的食物来吸引旅客，而且，俗气十足的纪念品商店，以及公路旁边的酒店。此外，在夏天的路面上，南加州风格的穿著打扮更是常见的。

但是，总有办法来避免旅客的狂热，探索农田的道路，在那里所有的杂耍或低俗的表演消失，阿米甚人走回自己的路，他们驾驶黑色马车，在阴沉下来的两条车道上，悠然自得地努力保留固有的传统。

旅客可访问一些小镇，例如手中小鸟(Bird-in-Hand)，交界点(Intercourse)和天堂(Paradise)等，在那里，你可以有更多机会真正接触当地人的本土文化，感受有趣的经历。

艾本(Ben)和安娜里尔(Anna Riehl)是一对阿米甚夫妇，开放他们的农场予旅客，那里并没有电视机，艾本说：“大多数人来到这里，并不想看电视。事实上，他们更想摆脱所有的繁琐的城市生活，花时间一起玩游戏，看书。”

艾本和安娜育有八个孩子，在阿米甚人中，大家族是十分常见的，他们的农舍并没有任何现代生活的服饰和装潢。这个农场拥有130头蓄牧，这意味著每个人都很忙，每天从早上5时至下午5时，忙不过来。

在 这里，学校有著不同的含义。阿米甚儿童的校舍只有一个或两个的房间，规模甚小，他们入读至八年级，之后，一般也不会再接受教育。在1950年代，有一些阿 米甚人的父母因为拒绝送他们的子女进入公立学校，违反美国联邦法律而被关进监狱。最终，美国最高法院裁定阿米甚儿童于14岁时，可以结束他们的正规教育。

学校的争议仅仅是冰山一角，阿米甚，门诺和弟兄宗教团体的人，其成员自称是“纯洁百姓”，早于1700年代，他们在瑞士的家乡受到迫害，大举迁徙，找寻宗教宽容的地方，最终定居于宾夕法尼亚州。大部分人讲德语或荷兰语，因此他们定居的地方，也被称为宾夕法尼亚荷兰语乡县。

在这三种精神团体中，阿米甚是最保守，注重家庭，社区团体，他们与非阿米甚人的世界彻底分离，他们不愿意采用现代化的便利设施，如电力。

本里尔(Ben Riehl)说：“我们不希望与在外面的世界有任何关连。”但是，那些旅客，住在本里尔的两个卧室农舍，里面是有电力的，通过一个电池器。当然，每天早晨，本里尔的农庄也供应早餐的煎饼，炒鸡蛋，自制的香肠和牛奶。

这对夫妻提供了真诚的一面，让外来的人看到一个标志性的美国简约的生活方式。

“哪里是亚米甚人乐园呢？”一名小男孩问说，他跟父母坐在一间旅游区的大型餐厅，每一天可提供多达30,000人的餐饮服务。那名小男孩的提问，似乎是期待来参观的地方，类似是迪斯尼乐园。

这就是为什么许多兰开斯特县的居民不想要旅游业的原因。

兰开斯特的商人戴夫威特默(Dave Witmer)开设咖啡店，他说：“最终，我们也不想破坏这个独特的地方，我们希望保留县的农村氛围，因为农业仍然是我们最大的行业。”

与此同时，他很高兴地谈论到兰卡斯特市中心的演变。他说：“人们惊讶地发现在这里有一个国际大都会，有城市的味道，事情正在发生变化。”

记者露丝玛丽却没有留在市中心，尽管这里发生一些有趣的变化，她想更多认识一般的百姓。她走往小路，于新荷兰区找到一家威特默棉被店，72岁的艾玛威特默 (Emma Witmer)友善地向他展示一些商品，大约有150张棉被，包括有星星，风车，碎星，领结，流星和亚伯拉罕林肯式的被子，平均售价为525美元。不过， 威特默说，她曾经以9000美元售出一张棉被。

许多阿米甚人不喜欢被人拍照，但威特默却愿意让她拍照，她说：“只要不是星期天。”

她还停在路边摊，卖一些红甜菜和一些醃菜，安妮斯托尔茨弗(Annie Stoltzfus)说：“在繁忙的季节，我们每天卖出1000到2000瓶。”她的9个孩子正在帮忙著。

露丝玛丽有一些旅行计划，以配合在社区一个特殊的时间：泥销售的季节。这个活动，为当地志愿消防部门筹集资金，吸引成千上万的人，一般在春季时，地面仍是湿的小城镇上。

多年来，销售已经发展成主要的拍卖会，有马，骡，手推车，工具，棉被，工艺品，家具，服装，体育用品和其他家居用品等。这是一个狂热的小镇活动，同时还有十几个小型的拍卖会。

露 丝玛丽参观了第一场泥的销售活动，拍卖人如同唱歌的声音吸引了阿米甚的男孩。在一个角落里，三名小男孩玩雪橇，在室内的场地，正在拍卖几十张棉被。在附近 的帐篷，一群阿米甚人正在检查马匹的牙齿和马蹄。不久，动物会被拍卖。除了特卖场，泥销售活动也提供了一个机会，遇见一些深居简出的阿米甚人，体验当地最 原始的文化生活。

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宾夕法尼亚州兰开斯特县(Lancaster)的“纯洁民族”，罕有地开放他们的农庄让外来的旅客过夜，有机会体验一种简单纯朴的生活方式。

《洛杉磯时报》的记者露丝玛丽(Rosemary McClure)亲身体验一次非凡的生活，她描述在清晨黎明的第一道曙光时，爬起床，走到农庄收集新鲜牛奶和鸡蛋，然后原路折回到农舍吃早餐。六个人一起聚集在B＆B农场的桌子上，享受清新的一个早上，一起唱著诗歌。

她形容这是一个在天堂的美好早晨。

在宾夕法尼亚州荷兰语的乡镇，感觉就是天堂，这里是阿米甚(Amish)，门诺(Mennonite)和弟兄(Brethren)宗教团体的家乡。她说，农场村民每一天的清晨，跟城市人惯常的方式非常不同。

这个丘陵地区，位于费城西面90分鐘的车程，是一个风景优美的牧场，有马车，隔板的农舍，阿米甚的男女和儿童均穿著庄重的黑色服装。上1234567下

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