教师节又要到了。国内的学生和家长们又蠢蠢欲动，准备给老师送点儿东西。 在咱们这个国度里，从官方到民间，尊师重教一直是传统。除了对“孔圣人”及其学说的尊崇与景仰外，人们还对教育的功利性垂涎三尺，由此“惠及”老师。 中国的封建统治者很早就把教育与社会地位的升迁结合在一起。英国历史学家汤因比曾在他的巨著《历史研究》中，对西汉时期中央政府就开始推行的察举制大加赞赏，认为中国人在两千年前就形成了比较完善的文官制度。 而所谓察举制的核心，无外乎知识(举秀才)与道德品质(举孝廉)的考核，受教育的程度是其中的重要参考指标。 后来发展起来的科举制，最终确立了教育在全社会的阶层转化中不可动摇的地位。“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生巨变，全靠“读圣贤书”的教育理念和实践来实现。 在这样的制度下，从古至今，中国人的习惯思维是把教育功利化，读书的出发点是“有用”，书中自有黄金屋，读书能做官，做官能发财。 科举制虽然名义上早已在一百年前灭亡，但它的核心理念千百年来始终没有消失——被中国人庸俗化的“教育改变生活”。 而教育的施动者(或者说发起者)教师也首当其冲，受到功利化“重教”的影响。学生送礼，或出于尊重，但更多还是隐藏着功利目的，希望老师能给予“特殊照顾”。由此产生的示范效应，很快蔓延到整个班、整个年级、整个学校，甚至整个社会。没有送礼则变成小众，惴惴不安，迫于压力和人情，也只好就范。 学生“寻租”的另一层原因，是教师队伍良莠不齐，有些老师因为待遇不高，反而以收礼作为新的经济来源，所谓“靠山吃山”，这与政府权钱交易的性质是一样的。 随着教育国际化的发展，中国中产阶层的留学热潮愈演愈烈，中国留学生的“钻营”也超越了国界。 我当年去前，也准备了些北京奥运会的纪念章、钥匙链等，准备过圣诞节送给英国老师。后来发现，除了咱们中国同学，还很少有送礼的。打开礼品包装的英国老师，一般都是夸张地睁大眼睛、捂住嘴，连声赞叹Fantastic(好极了)，然后再搭上十几个Thank you，“惴惴焉摩玩之不已”，而且还特别愿意在擦肩而过的别的老师面前吹捧一番，表示无限的喜爱和感谢。 不过，并不是所有时候都有这样的反应，也要看你送什么。“小恩小惠”、仨瓜俩枣的礼物，英国人接受得很爽快。贵的就不行了，包括大学在内的英国机构接受礼品的单价不得超过50英镑(约合500元人民币)，否则就是受贿。 钱，英国老师不会收，为了几百、几千英镑而丢工作，不值当;给几万镑，对送钱的人不值当。 再说请吃饭，有可能“吃了白吃”。我在做英国大学中国区首席代表期间，有一次陪同英方副校长拜访国内合作院校。中方院校请客，十人的大圆桌，上了十二道玉盘珍馐，还不包括主食和水果，酒是国窖级的佳酿，敬酒的礼数一圈一圈的。酒足饭饱，一边送客，合作方的同仁还与英国大学的教授私下聊着，希望帮教育厅领导的孩子解决一下留学问题，教授们则点着头回答： Fine. I will keep an eye on this. Will you send me an email then?(好，我会关注一下，你能发给邮件给我吗?) 不过，被托办的事基本上的回复都一样，“你最好与xxx联系，我不负责这项业务。”即使托对了人，答复也一般是“按照学校的入学规定……” 英国老师之间的送礼让我们感到不可思议——常常是一张写着祝福的纸质卡片，只是纯粹地想问一声“还好吗”，只是淡淡地流露出最淳朴的惦念，只是不厌其烦地送上无声的祝福。 这样的风气在几十年的国内也是如此，但后来渐渐消亡了，要是能“昨日重现”就好了。

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