一部电影名为《最后一站》，描写俄国作家托尔斯泰的信念，值得看的传记电影。

　　中国有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校--伊顿公学校的学生，睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。

　　其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户的精神，更不意味着养尊处优。而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。

　　富与贵不是同一回事

　　真正的贵族一定是富于自制力，一定有强大精神力量，这种精神需要从小培养。现在大部分中国人所理解的贵族生活是住别墅、买高级名车、打高尔夫，是挥金如土、花天酒地，是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，而是暴发户的精神。英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要接受非常艰苦严格的训练，甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是同样一回事，没有什么区别。但事实上这是两回事。富是物质的，贵是精神的。 贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务社会与国家。英国的威廉王子和哈利王子，毫无疑问，是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去学习,接受严格训练。毕业后，哈利王子还自愿被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈利王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们认为奉献自己,承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然。英国二战的时候,有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗?”这表现了对底层人们的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。

　　王路易十六和皇后

　　1793 年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒法王路易十六皇后，正要上断头台的时候,不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了一句话：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白的死去。我原谅我的敌人，但愿我的血，能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”

　　列夫·托尔斯泰

　　1910 年10月28日，一位83岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，奥地利着名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨的说：“这种没有光彩卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……

　　这几位主角尽管命运不同，但他们都有一个共同的身份：贵族。

　　贵族代表了尊严和品行

　　西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。

　　当西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习。

　　着名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。

　　留学教育者辣评：

　　在国内，学校和家长都对学校学术排名趋之若鹜，但在英国，当孩子处在学校排名第一的时候家长却会纷纷感到不安——他们担心学校成为纯粹的高分制造工厂。

　　在英国的贵族学校，“没有专门的礼仪课”，而是“每一天每一分每一秒都是礼仪课”，受整个环境的熏陶，学生们自然而言便成为了一名绅士。

　　此外，学术成绩只被认为是最基本的一种能力要求。学校也会安排相应的考核，但仅仅是学生的一部分生活内容。通过额外且丰富的协会、社会活动，学生们还需要培养包括艺术修养、人际交往等多方面的综合能力。据说某次学术评比伊顿排名第一，反而引起了大量家长对学校沦为培养考试机器工厂的恐慌。比起学术的高分，家长们更希望孩子在贵族学校获得全方位的锻炼和潜力挖掘，成为一个拥有自我价值判断能力和社会责任感的快乐人。

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